午餐群怎么起名字以及两女一男的群起什么名字

本篇文章给大家谈谈午餐群怎么起名字，以及两女一男的群起什么名字的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

文章详情介绍：

• 1,致全体业主的公开信
• 2,我和姜德明

致全体业主的公开信

亲爱的业主朋友们：

大家好！

自己不关心小区事务谁关心？

大家首先一定要明白一个道理，小区是所有业主的小区。不是物业公司的小区！不是业主委员会几个人的小区！更不是开发商的小区！而是所有业主的共同家园，小区里的主人是我们业主自己。主人就是接待客人的人（跟“客人”相对），我们是主而非客，主人就得有主人的责任与担当。

一荣俱荣一损俱损，这个浅显的道理不用赘述，但不是每位业主都会明白。大家才是真正的命运共同体，真正的祸福相依陪伴相随。冷漠无情无知、事不关己的代价就是一损俱损，阳光灿烂的热情参与就是一荣俱荣。

有些业主除了怂、除了怼、除了吐槽、除了提要求之外，没有真正为小区出一丁点力，哪怕让他参与网络投票，行使业主权利，他都懒得宁愿搔虱子，也不愿动动手指头回复信息行使权力，把所谓的维权成本降至最低，把风险归零，坐等天上掉馅饼。

火石没有落在自己脚背上，休管他人瓦上霜，殊不知正当权益正在残蚀中。

对于普通老百姓而言，房子是一笔比较大的投资兴业项目，物业服务的好坏，直接关乎咱们业主的日常生活、工作秩序。关心关注并参与小区公共事务的管理，是每一位业主应尽的责任与义务。

自己的房子自己不去建设、去管理，难道上帝会帮助我们吗？天上不会掉馅饼的。与其坐而等，不如起而行，紧密地团结业主委员会，发挥各自优势资源，依法依规尽最大可能性地去维护自己合法正当的权益，这才是唯一正确的选择。

小区里的一砖一瓦一草一木，包括小区规划设计红线范围内的小广场、电梯、道路的路沿石等所有公共设施设备，都是我们自己花钱购买的，它们的好坏直接影响我们的正常生活、工作秩序。

小广场的地砖坏了需要我们花钱去维修；

电梯坏了，需要我们出资购买新的电梯；

公共设施设备更新换代时，需要我们出资购买新的公共设施设备···

珍惜、爱护小区里的一砖一瓦一草一木，是我们广大业主的共同责任。

有业主要说，坏了、烂了、破损了，物业公司修呗。这话一点都不假，而且有一定的道理，但不是物业公司毫无底线地去维护维修。

物业服务企业按照《物业服务合同》约定的内容提供物业服务管理业务，天经地义；但超过《物业服务合同》约定的内容标准，物业公司不可能亏本来给予维护维修，超范围超标准的时候，还得由广大业主共同出资来维护维修。

大家一定要记得：物业公司是企业，企业追求的是利润最大化，不是来学“雷锋”的，如果超出了《物业服务合同》约定的内容范围，物业公司不可能出资维修的，世上没有免费的午餐。

业主与物业公司是《物业服务合同》的甲方与乙方的关系，甲乙双方都需要按照《物业服务合同》约定，契约精神，彼此遵守，小区才能和谐、美丽、宜居。

大家眼里只盯着这儿乱甩垃圾啦，那儿滴了点油渍了，今天车又占道乱摆停啦，明儿狗屎又一大堆了，后天电梯又停摆啦······这些该不该喷、该怼？这一切的问题，是不是喷了、怼了、嘴巴痛快了就能从标根治呢？可以肯定的回答，不能。

怎样才能纠正这些不良习惯与行为呢？选聘一个好物业公司，签订一份好的《物业服务合同》，规范甲乙双方的权利与义务，同时大力弘扬正气，敢于对一切丑陋现象、不文明行为大声说“不可以”，小区未来的美丽才可以期待。

布大局谋小利，抓大事做小事。广大业主在关注“鸡毛蒜皮”的小事的同时，关心支持小区里的大政方针。比如建设小区基础资料信息库，比如招聘一个好的物业服务企业，签订一份好的《物业服务合同》及其相应配套条款，做到有章可循等等。

小区不是业主委员会的几名委员的小区。他们只是比普通业主热心一点罢了，他们只是执行业主大会的决定，业主大会是由全体业主组成，广大业主用投票的方式，参与小区事务的决策。业主大会决定什么，业主委员会就去执行什么。

小区也不是开发商的小区。开发建设单位卖完所开发的产品（房子）后，其使命就在小区结束了。当然了，该由开发商负责任的，开发商也是赖不掉的。

作为业主，究竟该如何正确的参与小区事务管理呢？

第一、支持业主委员会开展的公益性工作，加入业主实名群，关心小区业主实名群发布的消息，密切关注小区公示栏发布的公告信息等，及时了解小区公益事业建设活动动态，自觉自愿地主动融入小区公益事业建设活动中来。

1. 有事说事，积极建言献策。就小区公共问题积极发表自己的看法，努力影响广大业主和业主委员会及其委员的观点。大胆主张，善于妥协。讨论公共问题，必然存在分歧，所议议题内容不可能完全一致，一意孤行如傻痴。在公共事务问题上，必须遵循少数服从多数的森林法则，“个性化诉求”服从“共性化要求”。

2. 杜绝口号似的高声喧哗，杜绝不切实际的幻想。抛出问题的同时，努力寻找解决之道，才是负责任业主的表现。家家都有一本难念的经，各个小区情况不尽相同，别人家的小区可以这样，未必自己小区就完全可以。持这种观点的邻居，至少缺乏调查研究。

3. 不要质疑别人的动机，心愿向善尚好。每个人做任何一件事，都可能抱着与表面目的不一样的动机，质疑的一方无法证实对方动机不纯，被质疑的一方也无法证实自己动机良好，如果去质疑对方，对方又拼命去辩白，结果双方都在讨论一个无法证实的答案，而真正需要讨论的主题，却被放在了一边，无人理睬，得不偿失。

4. 严禁攻击与挖苦讽刺。没有谁欠谁的，干公益活动的业主委员会委员，更不欠任何业主的。不带功利的公益应该受到尊重。假若没有这一公益平台，情况可能会更糟糕。有邻居主动站出来干小区公益活动，是广大业主的福音。对于“业余选手”的业主委员会，大家都是在摸着石头过河，对于完全陌生的领域，应当多鼓励支持，多出谋划策，共同努力维护大家的合法权益。

如果业主委员会委员乱作为、瞎折腾，侵犯了广大业主的合法权益，额外增加了广大业主的负担，请依法依规走程序罢免，让能者上，平者让，庸者下。

任何时候，都不应该对任何业主、业委会委员、物业服务人员进行人身攻击，有事说事。对有争议的问题，通过业主委员会这个民选机构平台来沟通交流协商，会起到事半功倍的效果。切忌釆取盲目冲动与违法违规的错误行为方式。

5. 善待包容邻居。有些业主的表达能力不足、逻辑混乱、建议很差，但这绝不是其他业主对其进行人身攻击讽刺挖苦的理由。对待邻居要友善，在一个小区，人与人千差万别，怎么可能做到大家具有一样的认知能力呢？鳅鱼鳝鱼不可能一般长，所谓“人上一百形形色色”。善待包容邻居，小区才能更加和睦。

6. 尽自己所能，以自己适合的方式，最大限度地参与小区公共事务管理活动，同舟共济，其利断金。

第二、积极参与业主大会投票，充分表达自己最真实的意愿。做到人人为我，我为人人。只有小区广大业主行动起来，积极参加小区公益事业建设活动，共商共建，才能共享共赢小区美好未来。

第三、广大业主共同监督业主委员会、物业公司的行为是否符合小区“三个公约”规定和《物业服务合同》约定，不要放弃作为业主的权利的同时，尊重彼此，遵循契约精神，才能给小区带来更加美好的未来。

第四、依法依规，遵守现有法律体系，在法律允许的范围内，开展合理合法的维权活动。杂乱无章、违背法律底线原则的维权活动不可取。对于弱小的业主、弱势的业主委员会，唯有高举法律这把尚方宝剑，才有可能争取到广大业主的合法权益。

所有的程序是否符合法律和规章规定？

所有的议题是否代表了大多数业主的真实想法？

所有的议案是否是广大业主真实的期盼？

所有的表决是否侵犯广大业主的个人权利？

以上事项决定小区公益事业建设的发展方向。

第五、少一些质疑，多一点阳光灿烂。谁也不欠谁的，尊重彼此，小区才能更加和谐美丽。

你的权利你不主张，

谁来为你伸主张？

你的利益你不维护，

谁来为你维护？

共同努力，共同付出，

建设美好家园吧！

如有侵权请您告知我们，我们会在第一时间处理或撤销；互联网是一个资源共享的生态圈，我们崇尚分享，让我们一起传播正能量。如果喜欢这篇文章，别忘了点赞、收藏、转发，也欢迎在评论区发表您的看法，欢迎关注：叶歪究。

我和姜德明

【文坛述往】

作者：徐 刚

这篇短文的标题，我曾斟酌再三：把自己和师父姜德明并列，是否合适？但它是有故事的。

1975年夏天，我从崇明去上海解放日报农村部送稿，文章需要修改，便住在报社招待所，一个大房间，上下铺。那天，我从编辑部回来，走到宿舍门口时电话铃声响起，周围空无一人，是我在等这个电话，还是这个电话在等我？我接起电话，对方很客气地说：“我找人民日报副刊的姜德明，他住三楼，对不起，请大声点喊。”我便大声喊道：“人民日报姜德明电话！”连喊三声有了应答：“谢谢，来了！”从楼上下来的是个中年男子，穿格子衬衫，头发整齐，方脸，英俊，带着微笑，连声道谢，我递过话筒便进屋坐在床沿上改稿去了。也就是说，是我找的姜德明，大嗓门呼唤的姜德明。只是接了一个电话，却生成了一串人生故事。缘乎？幸乎？

1985年8月的兴城之行，左起依次为艾青夫妇、姜德明、韩作荣、徐刚。

姜德明接完电话，就找到我，再致谢意，并在床沿上坐下和我聊天。

“你在哪里读书？”

“我是北大、清华试点的第一批工农兵学员，在北大读中文系，去年刚毕业。”

“你是上海人吗？”

“我是崇明人。”

“崇明不属于上海吗？”

“是的，但历史上崇明隶属江苏——太仓、苏州、南通，崇明人说的是苏州北部方言。”

“吴侬软语？”

“与现在的苏州话不尽相同，有古汉语韵味，如‘官人’，如‘赤骨律’——光膀子，《朱子语录》引北涧禅师偈曰：‘无位真人赤骨律。’又如‘光辣达’‘光皮滑达’，意指光溜、光滑，赵匡胤咏日出有：‘欲出未出光辣达，千山万山如火发。’一种方言的保存与自然环境相关，苏州是水陆码头，方言在人来人往中变异了，当地北部方言几已无存。但崇明岛四面环水，老一辈把这种方言传承了下来。”

姜德明说：“你在北大听过王力先生的课吧，语言和文字的研究是文学的根本，还有方言和地理环境，崇明岛、崇明方言有意思！你现在做什么工作呢？”

“回到县里写通讯报道，有时也写诗和散文。”

“发表过吗？发表在哪里？”

“《光明日报》《解放军文艺》《北京文学》等。”

老姜忽然想起了什么：“人民文学出版社出版的《阳光灿烂照征途》，有你的诗对吗？这是‘文革’以来的第一本诗选集。”他又说：“吴组缃、王力、王瑶、林庚等先生，我是久仰芳名，你由他们亲炙，太幸运了！”

我们越说越投机，不觉已夕阳西下，老姜说：“出去走走如何？”我俩先到福州路的一家广州馆子吃便饭，然后走到外白渡桥凭栏远望。老姜指点着：“这里是鲁迅旧居，这里是宋庆龄旧居。这里是鲁迅公园，园中有蜡梅，冬日雪天，三两好友先瞻仰鲁迅雕像，然后踏雪寻梅，诗人便会有诗。写梅花的诗很多，《千家诗》里就有，你最喜欢哪一首？”“宋卢梅坡的《雪梅》其一：‘梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。’”

“好诗！”姜德明说，“它有诗人才有的奇思妙想，把绝不相干的梅与雪相比，似是量化的‘三分’‘一段’，形象而别出心裁，又与自然环境契合，让人想起王国维的《人间词话》语：‘故能写真景物真感情者,谓之有境界。’王国维还说过：‘词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。’不仅诗词，一切文学作品皆然。杨朔的散文《雪浪花》，作者倘没有海的情怀，浪花何来？刘白羽的散文语言风格独特，他总是把抒写的主题置于自然风景中，他有写自然风景的习惯和能力，有这种能力的作家，是兼有人性和自然力的作家。袁鹰的《井冈翠竹》同样如此。”老姜谈兴渐浓：“有一种写作是相对困难而妙趣横生的，它不受一种学科束缚，是跨越学科写作的，鲁迅就是一例。他有杂文，针砭时弊，也写百草园的花草和虫，他写野草，他写沙漠化和水，已是环境和自然生态学科。周作人也是，他善写花鸟鱼虫。当代汪曾祺亦然，叶永烈也有点这个意思。袁鹰的《井冈翠竹》里既有竹木，又有革命传统，既有深度又有广度。这样的作家很不好做，但是会有难得的广大和美妙。”我听了觉得新鲜又被震撼。

姜德明告诉我，袁鹰是人民日报文艺部的老主任，为人忠厚，喜欢青年文学爱好者，他对编辑的要求是：审读每一份来稿。“版面上要有新面孔”是他常说的一句话。我说，光明日报的杜惠老师约我去过报社，并带我见了郭小川。老姜问：“为什么不到人民日报文艺部走走呢？”我如实相告：“我曾三次携诗稿去王府井，看报社大门如高山仰止，徘徊复徘徊，终于不敢进传达室，怏怏而回！”姜德明拊掌笑道：“没关系，来日方长！”

他又问我：“你去过鲁迅的故居‘老虎尾巴’吗？”

“去过。”

“有一只提篮，装着鲁迅的日用衣物，就置于先生的床头，有印象吗？”

“有。应是三·一八惨案后，鲁迅为逃难所备。”

老姜鼓励我写一写这只提篮，寄给他。

半个月后，《鲁迅的提篮》写成，寄给老姜，一个月后发表。同时接到袁鹰的信，信中有“问渠那得清如许，为有源头活水来”的鞭策语。姜德明的来信极幽默：“我把一个新面孔交给了袁鹰。”

后来，长诗《鲁迅》需要修改，我几次去京均由姜德明介绍，住在王府井一条胡同里的报社招待所，他还把我带到家里吃饭，由此认识了温和、慈祥的姜太太——周蔼群。袁鹰也来招待所看我，有一天进门便大声说：“徐刚，李季来看你了！”我又惊又喜，《王贵与李香香》的作者就在眼前了！他衣着朴素，脸部轮廓突出，满面笑容。交谈中得知，李季正在筹备《诗刊》复刊，急需人才和合适的诗稿：“听袁鹰说你在修改长诗《鲁迅》，待你改完了我想近水楼台先得诗，也请你到编辑部去一趟。”袁鹰说他们俩是老朋友，交情甚笃：“你就用心修改，若李季看中，复刊后的《诗刊》第一期选用。”李季说：“就是这个意思。”然后是聊天，聊崇明岛，聊我的母亲，聊岛上的沟河芦苇以及农人的精耕细作。“因为地少人多，没有一寸空地、荒地，岛上的农民称种田为种花地。”李季问：“‘种花地’这个词儿有诗意，有来历吗？”我说：“源于农民对劳动生产、播种收获的热爱。五谷杂粮无不开花，与他们相伴一世的是开花结果的土地。”

时光到了1975年11月，袁鹰告诉我：“1976年1月1日副刊正式命名为《战地》，当天人民日报一版头条发毛主席的《重上井冈山》词一组，《战地》要有一篇写井冈山的散文配合，老姜力荐你写。”于是，我匆匆出行，在大雪纷飞中上了井冈山，采访，写作，故地重游，有了《创造春天的人们》，并且有了一个从未有过的署名前缀：“本报特派记者”。次年春天，姜德明写信说袁鹰近日会到崇明调我至人民日报，又接到袁鹰的电话告诉我日程，几天后我去上海会同刘征泰、赵丽宏与袁鹰共叙，次日坐船到崇明。到崇明后，由我的老朋友陈孝运及夫人周之珂设家宴。边吃边聊，越聊越近，原来袁鹰与陈孝运夫妇，均是由参加上海学生运动转而成为上海地下党，所属条线不同，却都是黄浦江畔转战于黎明前的黑暗中人。袁鹰为看望我母亲，又到乡下我家住了两个晩上，再回县城办理了调动手续。

就这样到了人民日报，在副刊当诗歌编辑。姜德明耳提面命，他和袁鹰也找我谈话，老姜说：“你从一个文学青年成为人民日报编辑，这个转身并不容易，要从点点滴滴做起。一个好编辑首先是编好稿子，但又不仅是编好稿子，还要读古今中外的书，文学的、历史的、地理的、自然的。孔子说读《诗经》可多识草木鸟兽之名，地上小草、天上羽翼，这是包容天地了。编辑《大地》（《战地》后更名为《大地》），走向大地，观沧海，敢登临，这是好编辑大编辑所追求。”云云。

我在副刊工作了10年，这是我连续工作时间最长、最愉悦的一段时光。我与师父姜德明的交往和友谊持续到他人生的最后。我们有过“老饭桌”，为见面聊天，每隔几个月找个小馆吃顿饭，轮流做东，有袁鹰、姜德明、李希凡、英韬和我，一年后李希凡夫人徐潮“抗议”：“为什么男人吃喝，女人在家？”于是夫人同往。老姜身体尚健时，我们每次相见，一杯清茶洋溢谈兴，老姜谈老友郁飞、黄裳、唐弢等，说得最多的是他的书，旧书、孤本、有孙文签名的书等等。他的藏书仅线装书就以千册计，新文化运动时期的书以万本计。他是藏书界公认的唐弢之后的第一人。那些书，是中华民族文化传统的源流，安放在姜德明的书架上，他不时翻阅、受教，其精神风貌流淌到了他的血液中，造就了他的儒雅博学和谦谦君子的风度。他总是穿蓝布中式上装，头发黑亮，梳得清清楚楚。

在姜德明身边工作10年后，我调至《中国作家》杂志社，中国作协给我一个月的假期，便有了艾青夫妇、姜德明、韩作荣及我和家人的兴城之行。这个暂时被现代化遗忘的小城宁静而古朴，古城墙上及城墙的砖缝里有小花小草，我和老姜凝视时，有渔人经过，说：“谁也不知道它们的名字，春夏秋都有小花开放，严冬时则变成干草。”“枯草摇曳，四季风景啊！”老姜说，“但它们从不渴求赞美！”我们每天早晚都沿着城墙到海边散步，捡拾贝壳，捡拾大海留下的信物。

我在兴城写了一首小诗，难得留有款识，成为刻骨的记忆：

有人说，脚印是走向明天的标记，

我却宁可说它是我的一个影子；

又一排海浪卷来了，

这里便成了沙与沫的领地；

啊，真的，我是从海里来的

一团鲜嫩而又坚韧的蛋白质；

浪迹半生，瀛洲海客，

今夜月色真好，

大海要跟我一块儿游戏。

落款是：“1985年8月，与艾青、姜德明、韩作荣同游兴城海滨。”

那些贝壳是被人捡走了，还是又回到了大海？大海永恒，沙滩如故，而姜德明先生——我的师父，在今年5月26日于睡梦中驾鹤西去。此时，他正在天上看他爱的大海、花草，山峦大地，他肯定会看到那片沙滩，大海的信物源源不断地被带来。师父，你喜欢贝壳呢，还是海螺？

《光明日报》（ 2023年06月16日15版）

来源： 光明网-《光明日报》